撙(zǔn)节抑制节制《玉树后庭花》乐府吴声歌曲名南朝陈后主
撙(zǔn)节:抑制,节制。《玉树后庭花》:乐府吴声歌曲名,南朝陈后主作,著名的亡国之音。歌曰:“丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城;映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭;花开花落不长久,落红满地归寂中!”歌词本是形容嫔妃们娇娆媚丽的,堪与鲜花比美竞妍,但却笔锋一转,蓦然点出“玉树后庭花,花开不复久”的哀愁意味,时人都认为是不祥之兆。陈后主君臣整日酣歌,自夕达旦,以此为常,由
撙(zǔn)节:抑制,节制。
《玉树后庭花》:乐府吴声歌曲名,南朝陈后主作,著名的亡国之音。歌曰:“丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城;映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭;花开花落不长久,落红满地归寂中!”歌词本是形容嫔妃们娇娆媚丽的,堪与鲜花比美竞妍,但却笔锋一转,蓦然点出“玉树后庭花,花开不复久”的哀愁意味,时人都认为是不祥之兆。陈后主君臣整日酣歌,自夕达旦,以此为常,由此亡国。
《伴侣曲》:传为北齐后主高纬所作,音极哀怨。《文献通考·乐十五》:“(后主)亦能自度曲……别采新声为《无愁》、《伴侣曲》,音韵窈窕,极于哀思……曲终乐阕,莫不殒涕。”
“礼云”几句:语出《论语·阳货》。
贞观二年(628),太常少卿祖孝孙奏上他制作的新雅乐。太宗说:“制礼作乐,本来是圣人取法天地的物象而施行的教化,是用来节制人的情感的,政事的好坏,怎么跟它有关呢?”
御史大夫杜淹回答说:“前朝的兴亡,的确是由于音乐。陈朝快要灭亡时创作了《玉树后庭花》;北齐快要灭亡时创作了《伴侣曲》。过路的人听到了,没有不悲哀流泪的,这就是所谓的亡国之音。从这一点看来,国家的兴亡确实与音乐有关系。”
太宗说:“不是那样的,声音怎么能影响人呢?欢快的人听到就喜悦,哀愁的人听到就悲伤。欢快和哀愁存在人的心中,并不是由于音乐的影响。将要灭亡的国家,百姓的内心就会愁苦,因为受愁苦心情的影响,所以听到这种音乐就觉得悲伤。哪里有哀怨的乐声能使愉快的人悲伤呢?现在《玉树后庭花》、《伴侣曲》的乐谱都还在,我能为你们演奏一番,我知道你们一定不会感到悲伤的。”
尚书右丞相魏徵回答说:“古人说,礼呀,礼呀,仅仅是指玉帛说的吗?乐呀,乐呀,仅仅是指钟鼓说的吗?快乐的关键是由于人内心的和睦,不是由音乐来调节的。”
卷八
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