有情即解动，无情即不动；若修不动行，同无情不动。

若觅真不动，动上有不动；不动是不动，无情无佛种。佛性本来没有生灭来去，你们都全部坐下，我给你们说一个偈，名为：“真假动静偈”。你们念诵听取这个偈，就能和我的心意相同；依照这个偈修行，就不会迷失宗门旨趣。所有僧人都行礼，请六祖惠能作偈。偈说：

一切万法皆非真，不要颠倒看作真；若是当作真实看，此见完全不是真。

若能自心识得真，离了假相即心真；自心不能离假相，既已无真何处真？

有情本来就解动，木石无情才不动；若是偏修不动行，则同木石顽不动。

如寻自心真不动，不动自存于动中；不动若是顽不动，无情却是无佛种。

能善分别相，第一义不动；但作如此见，即是真如用。

报诸学道人，努力须用意；莫于大乘门，却执生死智。