[16] 开幛拂褥：打开帐幕，铺好床被。幛，幛幔。袴：同“裤”。

[18] 翦缀：裁剪，缝纫。缀，连接。创疡：脓疮。

[20] 痂：伤口或疮口结的疤。兴：起。

[22] 隅：角落。罂（yīng）：陶制的大幅小口的容器。一天傍晚，罗子浮打算投到山中的庙里过夜。在山前他遇到一位女子，美貌非凡，像天上的仙女一样。当罗子浮走近时，她问道：“你要到哪里去？”罗子浮把自己的情况如实告诉了她。女子说：“我是出家人，我住的地方有山洞，你可以住下，一点儿也不必害怕虎狼。”罗子浮非常高兴，就跟着她走了。走到深山之中，果然看见有一个大山洞，进洞之后发现洞门前还横着一条小溪，溪水上面还架着一座小石桥。再往洞里走上几步，就看见有两间石室，室内一片光明，不用点灯举烛。女子让罗子浮脱下一身破烂衣裳，到小溪里去洗澡，还说：“洗一洗，身上的烂疮自然就会痊愈。”罗子浮浴后，女子又撩开帷帐，铺好被褥，催促他早点儿睡下，说：“你赶快睡吧，我要给你做套衣裤。”说着，就取来一片像芭蕉叶似的大叶子，用它又剪又缝地做衣服，罗子浮躺在床上看着她做。不一会儿，衣服做好了，女子把衣服叠好放在他的床头，说：“明天一早起来就穿上吧。”然后，女子就在他对面的床上睡下了。罗子浮在溪水中洗浴后，身上的溃疮就不再疼了。半夜他从梦中醒来，一摸身上的溃疮，都结了厚厚的一层疮痂。第二天早晨，罗子浮要起床，想起床边芭蕉叶做的衣服，不免有些心疑，他拿起衣服一看，却是光滑无比的绿色锦缎。过了一会儿，该吃早饭了。女子取了一些山上的树叶来，说是饼，罗子浮一吃，果真是饼。女子又用树叶剪成鸡、鱼的形状，放在锅里烹制，罗子浮夹起来一吃，全跟真的没有两样。石室的角落里有一个大坛子，里面装满了美酒，女子常常倒出来饮用，坛中的美酒只要稍稍喝掉一些，女子就往里灌进一些溪水作为补充。罗子浮在山中住了几天，身上的疮痂全都脱落了，他就要求和女子同宿。女子说：“你这个轻薄的家伙！刚刚保全了性命安下身来，就开始胡思乱想了！”罗子浮说：“我只不过是想报答你的恩德。”从此，两个人同床而眠，相亲相爱，十分快乐。

一日，有少妇笑入，曰：“翩翩小鬼头快活死！薛姑子好梦，几时做得？”女迎笑曰：“花城娘子，贵趾久弗涉 [24] ，今日西南风紧，吹送来也 [25] ！小哥子抱得未？”曰：“又一小婢子。”女笑曰：“花娘子瓦窑哉 [26] ！那弗将来 [27] ？”曰：“方呜之 [28] ，睡却矣。”于是坐以款饮。又顾生曰：“小郎君焚好香也 [29] 。”生视之，年廿有三四，绰有馀妍 [30] ，心好之。剥果误落案下，俯假拾果，阴捻翘凤 [31] ，花城他顾而笑，若不知者。生方怳然神夺 [32] ，顿觉袍袴无温，自顾所服，悉成秋叶 [33] 。几骇绝，危坐移时 [34] ，渐变如故，窃幸二女之弗见也。少顷，酬酢间 [35] ，又以指搔纤掌，城坦然笑谑，殊不觉知。突突怔忡间 [36] ，衣已化叶，移时始复变。由是惭颜息虑，不敢妄想。城笑曰：“而家小郎子，大不端好！若弗是醋葫芦娘子 [37] ，恐跳迹入云霄去 [38] 。”女亦哂曰 [39] ：“薄幸儿 [40] ，便直得寒冻杀！”相与鼓掌。花城离席曰：“小婢醒，恐啼肠断矣。”女亦起曰：“贪引他家男儿，不忆得小江城啼绝矣。”花城既去，惧贻诮责 [41] ，女卒晤对如平时。[23] 薛姑子好梦：有两种解释。其一，丁耀亢《续金瓶梅》第三回写观音庵的薛姑子多次“偷人养汉”，是一个不守佛门清规戒律的淫荡尼姑，其主要劣行之一便是与男扮女装的旧相好在准提庵偷情。“薛姑子好梦，几时做得”，即是花城娘子调侃翩翩作为仙人不守清规偷情的话。《续金瓶梅》书成于顺治十七年（1660），蒲松龄有可能看到此书。其二，唐蒋防《霍小玉传》有“苏姑子作好梦也未”的问话，与此情事也略同。因疑“×姑子作好梦”可能是其时的歇后语。姑子，女冠（女道士）的俗称。